解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严家无格 虏”者，何 也？则能 罚之加焉 必也。故商君 之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯 明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪 乎？故民不敢犯也。是 故韩子曰“布帛 寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深 ，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒 之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而 罚不必行也，则庸人不释 寻常。是故城高五 丈，而楼季不 轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百 仞之高哉？ 峭堑之势异也。明主 圣王之所以 能久处尊位，长执重势，而 独擅天下之利者， 非有异道也，能独 断而审督责， 必深罚，故 天下不敢犯也 。今不务所以 不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论 矣。夫不 能行圣人之术，则舍为天 下役何事哉？可... 更多 >>